Σαν σήμερα δολοφονήθηκε ο Θάνος Αξαρλιάν από την 17 Νοέμβρη, από το χέρι του Κουφοντίνα. Το κτύπημα έγινε παρ' όλο που ο τότε υπ. Οικονομικών Παλαιοκρασσάς συνοδευόταν από τη σύζυγό του και την ανιψιά τους. Όταν ο συνεργός του ρώτησε τον Κουφοντίνα γιατί δεν ανέβαλε το κτύπημα, εκείνος του είπε: «Δε γινόταν να αναβληθεί... Με πίεζε η γυναίκα μου να φύγουμε διακοπές». Σε μια κανονική χώρα η δολοφονία θα σήμαινε την καταδίκη της τρομοκρατίας αλλά τελικά για κάποιους ο Αξαρλιάν ήταν μια «παράπλευρη απώλεια».

Σήμερα κλείνουν 12 χρόνια από τότε που θρηνήσαμε τους τέσσερις νεκρούς της Marfin. Δώδεκα χρόνια βιωμένης απώλειας για τους οικείους τους. Και 12 χρόνια θλίψης και ντροπής για μια πολιτεία που δεν μπόρεσε να συλλάβει και να δικάσει τους δολοφόνους τους. Οι μέρες του Μαΐου του 2010 ήταν ημέρες οργής και μίσους. Για πολλά χρόνια ελάχιστοι γνώριζαν το ονοματεπώνυμο των τριών δολοφονημένων. Χρειάστηκε ένας αγώνας, μέσω του διαδικτύου, για να μην πέσουν στη λήθη αυτά τα νέα παιδιά.

Η...ευαίσθητη, δημοκρατική ελληνική κοινωνία αντιμετώπισε το δράμα των συγγενών των θυμάτων της τρομοκρατίας ως ιδιωτικό και ελάχιστα δημόσιο. Αντιθέτως οι φωνές υπεράσπισης των δικαιωμάτων των τρομοκρατών, των επαγγελματιών της βίας και των αυτο-αποκαλούμενων αντιεξουσιαστών παραμένουν στεντόρειες. <b>Γράφει η Κατερίνα Γαλανού.</b>

Αυτό ήταν το κεντρικό σύνθημα της εκδήλωσης μνήμης για τα θύματα της τρομοκρατίας που έγινε χθες στο Πολεμικό Μουσείο. Την εκδήλωσε οργάνωσε ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη Μιχάλης Χρυσοχοϊδης και την χαιρέτησε ο Κυριάκος Μητσοτάκης. Έπρεπε να περάσουν τόσα χρόνια για να τιμήσει με την παρουσία του τα θύματα της τρομοκρατίας ένας έλληνας πρωθυπουργός.

Συμπληρώνονται 27 χρόνια από τη δολοφονία του Θάνου Αξαρλιάν με ρουκέτα της 17Ν στο κέντρο της Αθήνας και ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης με ανάρτηση στον προσωπικό του λογαριασμό στο twitter αναφέρει ότι «Δεν θα τον ξεχάσουμε ποτέ».

Ο ανθρώπινος πολιτισμός άλλωστε έχει δομηθεί σε σημαντικό βαθμό πάνω στην ηθική δέσμευση της απόδοσης τιμών και του σεβασμού των νεκρών. Κάτι αντίστοιχο ισχύει και στη θρησκευτική παράδοση, η οποία αποδίδει στον νεκρό τη συγχώρεση των αμαρτιών. <b>Γράφει ο Τριαντάφυλλος Καρατράντος.</b>

Η ιστορία μάς δείχνει ότι σε όλες τις περιπτώσεις που η τρομοκρατία έχει εμφανιστεί υπήρξε μία μικρή ή μεγάλη μερίδα της κοινωνίας που την υποστήριζε, ασπαζόμενη την ιδεολογική και αιτιολογική πτυχή της. <b>Γράφει ο Τριαντάφυλλος Καρατράντος.</b>