Η γλώσσα είναι σαν το νερό, πάντα βρίσκει τη διέξοδο, μακριά από στενόμυαλους, όπως όλους όσοι ακύρωσαν παράσταση του Σάμιουελ Μπέκετ, επειδή έχει μόνο άντρες ηθοποιούς.

Η διαδικασία αποκαθήλωσης ενός αγάλματος, ιδίως όταν μιλάμε για δημοκρατικά πολιτεύματα, είναι κάτι το πολύ απλούστερο. Αρκεί να ληφθεί μια απόφαση από τα εκλεγμένα δημοτικά όργανα ή να διεξαχθεί κάποιο τοπικό δημοψήφισμα. Η εναλλακτική, να αποφασίζει δηλαδή η εκάστοτε ομάδα ανθρώπων να παρεμβαίνει δυναμικά και να γκρεμίζει αγάλματα, να πετάει μπογιές σε αυτά ή να τα παραμορφώνει, είναι μάλλον απευκταία.

Η απόσυρση εν έτει 2020 του «Όσα παίρνει ο άνεμος», μιας ταινίας του 1939, επειδή κρίθηκε ρατσιστική, δεν έπεσε ως κεραυνός εν αιθρία. Είναι το πιο πρόσφατο τρομοκρατικό (παρότι μοιάζει μόνο ως σουρεαλιστικό) επεισόδιο, που σηματοδοτεί τον νέο μεσαίωνα: Αυτόν της απαγόρευσης της ελευθερίας της έκφρασης.

Τι θα λέγατε αν δίπλα σε κάθε στίχο τού Ομήρου, που παραβιάζει τα όρια του «πολιτικά ορθού», βάζαμε και ένα σχόλιο που θα τοποθετούσε το περιεχόμενο τού στίχου στο ιστορικό του πλαίσιο, «αποκαθιστώντας την τάξη»; Τι θα λέγατε αν σε κάθε τραγούδι που οι στίχοι του παραβιάζουν την πολιτική κορεκτίλα βρίσκαμε έναν τρόπο να την αποκαταστήσουμε; Επειδή αυτό είναι τεχνικά δύσκολο, μάλλον θα εξαφανίζαμε όλα αυτά τα τραγούδια που προκαλούν τους πολιτικορθάκηδες.

Η είδηση κάνει τον γύρο του κόσμου. Η πλατφόρμα HBO κατέβασε την ταινία «Όσα παίρνει ο άνεμος» γιατί εξωραΐζει τη δουλεία. Οι διαχειριστές της πλατφόρμας δέχτηκαν —όπως υποστηρίζουν— χιλιάδες μηνύματα διαμαρτυρίας για το περιεχόμενο της. Το ερώτημα είναι μέχρι ποιου σημείου θα φτάσει αυτός ο παροξυσμός της αποκαλούμενης πολιτικής ορθότητας.

Η πολιτική κορεκτίλα, όπως αποκαλούμε περιπαικτικά, την πολιτική ορθότητα, έχει καταστεί ένα πολύτιμο εργαλείο και σε όσους προσπαθούν να αναθεωρήσουν την Ιστορία μας και να αποδομήσουν μύθους με τους οποίους διαπαιδαγωγήθηκαν γενιές Ελλήνων. Έτσι, είναι πολιτικά ορθό να αποδειχθεί πως δεν υπήρξε κρυφό σχολειό. Ή πως ο Π.Π.Γερμανός δεν ύψωσε το λάβαρο της Επανάστασης την 25η Μαρτίου 1821. Ή, ακόμα πως δεν υπήρξε Ζάλογγο.

Συχνά εκλαμβάνεται ο φιλελευθερισμός ως ταυτόσημος με την τρέχουσα αντίληψη της «πρέπουσας στάσης» πάνω σε κοινωνικά, πολιτικά και πολιτισμικά πράγματα. Όμως, ο φιλελευθερισμός δεν ταυτίζεται με μια τέτοια στάση. <b>Γράφει ο Δημήτρης Δημητράκος.</b>